蘇家圍位于廣東河源市義合鎮(zhèn)，距河源市區(qū)約26公里。東江和久社河在它的南面交匯，整個村子山水環(huán)繞，綠色相擁，環(huán)境優(yōu)美，有“南中國的畫里鄉(xiāng)村”的美譽(yù)。蘇家圍還是蘇東坡后裔聚居地，在這里，不光可以欣賞到秀美的鄉(xiāng)村風(fēng)光，還能親身體會蘇氏家族和客家人七百多年的歷史文化。
迎親橋———圍里第一道風(fēng)景
如同黃山的迎客松一樣，迎親橋是游客到蘇家圍的第一個景點(diǎn)，同時也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌，它的民居不是人們常見的圓形圍龍屋，而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起，但從它的排水系統(tǒng)看，其實(shí)是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨，雨水都能從屋的暗渠里排走，絕不積水。據(jù)村里的老人介紹，蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
紫蘇園———緣于夢見仙人指路
也許有人會問，蘇東坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但為什么又會發(fā)展到蘇家圍呢？在紫蘇園里，你可以找到答案。
紫蘇，本草科一年生植物，可入藥，河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當(dāng)普通香菜種的，而有特殊的意義。相傳，蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1312年從江西廬陵（即現(xiàn)在江西吉安）乘船沿東江南下赴番禺任教諭，途中夜宿義合。那天晚上，他夢見五位老人指點(diǎn)他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇，并且告訴他這個地方風(fēng)水好，所以紫蘇長得那么高大。蘇天榮醒后，覺得紫蘇與本姓有緣，非要上岸去看，結(jié)果看見一棵大榕樹，發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境非常優(yōu)美，于是他懷疑這里是夢中五位老人指點(diǎn)他定居的地方。后來他升任四川富順知縣，還念念不忘此事，囑咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山（今東莞茶山鎮(zhèn)）巡檢時，才圓了他的夢。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對先祖的懷念和敬慕。
永思堂———圍里最老的古民居
蘇家圍至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是為紀(jì)念蘇家圍八世祖蘇東山而建，故又稱東山蘇公祠，一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。
古代的官宅建筑式樣和大小規(guī)模是有講究的，蘇東山曾任廣西桂林府推官，這座永思堂就是根據(jù)他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風(fēng)格而建。堂屋主體為三幢，它沒有我們常見的正對廳堂的大門，而是在兩邊開有側(cè)門。據(jù)說，這是府第式客家民居的特點(diǎn)，因?yàn)榭图胰苏J(rèn)為正對廳堂開門不吉利，古人在建筑上對陰陽風(fēng)水的講究從此可見一斑。
永思堂已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)雨，至今仍然保存得相當(dāng)完整，這與它堅(jiān)固的建筑結(jié)構(gòu)分不開，也與它歷史上的影響力和地位分不開。據(jù)說在1947年秋，國民黨196師師長葛先才率軍路過義合，不顧軍旅疲勞直奔永思堂，回去后即令：“燒殺以壯軍威不得在蘇圍，奸淫以供軍樂不得在義合”。
千年榕———留存才子佳人傳說
蘇家圍現(xiàn)存五棵大榕樹，均有一千多年的樹齡，其中最出名的當(dāng)數(shù)五顯榕和鴛鴦榕。五顯榕是當(dāng)年蘇天榮上岸，看見的第一棵榕樹。當(dāng)年樹下還有座五顯祠紀(jì)念蘇天榮夢中的五位老人，“文革”時，五顯祠被毀，現(xiàn)在這里被建成了山歌臺。客家妹子經(jīng)常對著悠悠的東江水，在這里高唱悠揚(yáng)的山歌，游客至此，可以學(xué)著與客家妹子對唱，感受一下客家人借歌傳情的美妙和浪漫。
鴛鴦榕則像蘇家圍的保護(hù)神一樣立在江邊，它的名字源于一個美麗的傳說：清朝時，龍川縣一位才女逃婚至此，無處藏身。最終與自己的意中人喜結(jié)良緣。后來，才女的丈夫做了官，兩人專程運(yùn)來一塊“樹恩難忘”的碑立于樹前，這棵樹也被人千古頌揚(yáng)。
景區(qū)票價(jià)：
暫無
廣東省河源市義合鎮(zhèn)，距河源市區(qū)約２６公里
景區(qū)特色：
