王鼎紀(jì)念館位于蒲城縣內(nèi)達(dá)仁巷54號(hào)，原址系王鼎的出生地。4月17日，王鼎第六代后裔王麗 女士，遵照先父原陜西省政協(xié)副主席王菊人的 遺愿，將這所占地面積1063平方米，房屋十多間的故居正式捐贈(zèng)給國(guó)家，用于開辦王鼎紀(jì)念館，紀(jì)念館大門兩側(cè)是“五好家庭”全國(guó)代表袁世清同志擬寫的對(duì)聯(lián)“血濃于水，道光憒庸失王土，喪主權(quán)，青史悲鳴文死諫；葉系于根，共和鼎盛雪國(guó)恥，園缺鏡，香港回歸告忠魂。”紀(jì)念館二門的門楣上懸掛著陜西省省長(zhǎng)程安東同志題寫的黑底金字橫匾《王鼎紀(jì)念館》；門兩側(cè)是本縣書法名人賀鐘秀書寫的對(duì)聯(lián)：“死末完節(jié)莫謁王，生不全忠休朝鼎”。一進(jìn)王鼎紀(jì)念館大門，正中置有3.6米高的王鼎半身立姿塑像，塑像呈古銅色，由國(guó)家級(jí)美術(shù)師陜西省雕塑院院長(zhǎng)王天任親手雕塑，其神態(tài)逼真，形象偉岸。他頭冠一品花翎頂戴，身著長(zhǎng)袍官服、朝珠，右手壓案，指關(guān)節(jié)暴起，左臂背后，緊握拳頭皺眉注視前方，似乎是正望著林則徐虎門銷煙，又似是對(duì)侵略者的無比仇恨和回天無術(shù)的悲憤無奈，又似乎是正思著民族安危……塑像身后，立有有關(guān)王鼎的碑記，是群眾聽建紀(jì)念館而捐贈(zèng)。中央兩側(cè)一側(cè)展有王鼎生平事跡，一側(cè)設(shè)有觀眾休息室和紀(jì)念品出售部。上房?jī)?nèi)陳列有王鼎家譜、書信遺稿、遺物和道光皇帝為王鼎七十壽辰書寫的壽匾“靖共篤祜”，王鼎為本族叔母吳孺人書寫的“賢孝可風(fēng)”木匾以及林則徐在蒲城期間書寫的匾額“觀察第”、“味蘭書屋”、“槐蔭山房”、“慈惠徽音”等諸多墨寶。王鼎生平事跡展室中還有通過大量文字、照片、圖表和實(shí)物，形象生動(dòng)地展示了王鼎一生的歷史業(yè)績(jī)。王鼎，字定九，號(hào)省匡，生于清乾隆三十三年（1768年）卒于道光二十二年四月晦日（1842年6月8日）深夜，終年七十五歲。王鼎少時(shí)家貧，常衣食不濟(jì)，卻能發(fā)奮讀書，終于在嘉慶元年中二甲第三名進(jìn)士。曾歷任翰林院庶吉士、編修、侍講學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮、戶、吏、工、刑等部侍郎、戶部尚書、河南巡撫、直隸總督、軍機(jī)大臣、東閣大學(xué)士。曾改革河務(wù)、鹽政、平反冤獄，頗有政績(jī)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，極力主戰(zhàn)，反對(duì)議和投降割讓香港。1842年，當(dāng)林則徐抗戰(zhàn)獲罪而被遣戌伊犁時(shí)，正值河南祥符（即念河南開封）黃河決口，大流直沖開封省垣，淹沒河南東部和江蘇、安徽北部廣大地區(qū)。王鼎以大學(xué)士出署東河河道總督督塞河口。由于贊成林則徐禁煙抗戰(zhàn)，而對(duì)其不幸遭遇深表同情，乃以熟悉河工情形為由，上疏奏留林則徐助襄河工，治河竣工后，又奏請(qǐng)任林則徐為河督。時(shí)英帝國(guó)侵略者二次海上北犯，道光皇帝怕得罪洋人，仍堅(jiān)持將林則徐發(fā)往新疆。王鼎回天無力，只好相送河干，涕泣為別。王鼎回到北京后，不顧年邁多病，向道光皇帝痛陳割讓香港簽訂協(xié)議對(duì)國(guó)家民族的長(zhǎng)久危害，怒斥妥協(xié)派首領(lǐng)、首席軍機(jī)大臣穆彰阿為當(dāng)代秦檜、嚴(yán)嵩。由于道光皇帝妥協(xié)求和的主意已定，王鼎在廷諫、哭諫均告失敗的情況下，決心以“尸諫回天聽”。1842年6月8日深夜，懷惴“條約不可輕許，惡例不可輕開，穆不可任，林不可棄也”的遺疏，自縊圓明園，為反對(duì)割讓香港，簽訂不平等條約獻(xiàn)出了生命。王鼎死后81天，喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》簽訂，香港人從此脫離了祖國(guó)，一去155年。林則徐聽到王鼎尸諫的消息悲痛萬分，寫了《哭故相王文恪公》詩兩首，贊王鼎“傷心知己千行淚，灑向平沙大幕風(fēng)”。1845年，林則徐被招還北京時(shí)，特到蒲城，拜望了王鼎故居，并親到王氏的墳瑩祭奠了王鼎。1864年，任陜西巡撫時(shí)，還為王鼎守心喪三個(gè)月。王鼎尸諫雖然沒有達(dá)到保住林則徐，保住香港的目的，但是他不畏權(quán)貴、剛直不阿的浩然正氣，永遠(yuǎn)值得人們緬懷和追念。王鼎紀(jì)念館的建立，不僅是對(duì)抗英名相王鼎的最好悼念，也為廣大群眾提供了愛國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。
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